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日本由平成進入令和年代,象徵新時代的來臨。日本在過去二十年,經濟由盛轉衰,持續不景氣,消費意欲疲弱,陷入「低欲望社會」,特別是年輕一代。他們對買車、買樓,甚至戀愛失卻興趣,有人甚至用「達觀世代」形容日本時下年輕人。多年來一直關注日本世代論的香港城市大學人文社會科學院亞洲及國際學系講師羅安碧博士表示,研究「達觀世代」現象有助了解香港的年輕一代。 日本由平成進入令和年代,象徵新時代的來臨。日本在過去二十年,經濟由盛轉衰,持續不景氣,消費意欲疲弱,陷入「低欲望社會」,特別是年輕一代。他們對買車、買樓,甚至戀愛失卻興趣,有人甚至用「達觀世代」形容日本時下年輕人。多年來一直關注日本世代論的香港城市大學人文社會科學院亞洲及國際學系講師羅安碧博士表示,研究「達觀世代」現象有助了解香港的年輕一代。   羅安碧博士現於城大人文社會科學院亞洲及國際學系任教日語,以及日本與文化全球化。她的研究興趣廣泛,特別是研究日本教育制度與年輕人成長的關係,世代論也是她感興趣的課題之一。她表示,「達觀世代」是日本近年流行的潮語,泛指於九十年代中、後期出生並在教育改革(又稱「寬鬆教育」)下成長的年輕人。就年齡來說,他們開始踏入職場,展現與上一代相當不同的價值觀,如缺乏物欲,不想無謂花費,對戀愛欠缺興趣;在工作上,他們強調擁有私人時間的重要,不會勉強自己去「出人頭地」,不愛「出風頭」。假日時候,他們喜歡待在家中,上網和做自己喜歡的事情。生活簡單淡泊,對買車、買樓,甚至去旅行都不感興趣,成年人稱呼這一代年輕人為「達觀世代」或「淡泊世代」。 被冠上負面標籤...
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